Come puoi avere ragione e torto allo stesso tempo?

Questo è stato un anno molto controverso per gli Stati Uniti. Dal modo in cui gestire le agende politiche e pandemiche all'ingiustizia razziale e alla ridefinizione dei nostri principi istituzionali, quasi ogni argomento che incontra il tuo feed di notizie sui social media o passa in una conversazione ha due lati e tu sai meglio su quale ti trovi.

Più delle questioni importanti e controverse che la nostra società deve affrontare, ciò che mi ha disturbato di più sono le critiche e il giudizio espresso da entrambi i lati di qualsiasi discussione. Sembra che una mentalità "Noi contro Loro" sia emersa nella mente universale e siamo piuttosto impegnati a cercare prove che supportino il nostro punto di vista mentre eliminiamo chiunque nella nostra lista di amici si opponga. Questo stato di conflitto in corso genera stress mentale ed emotivo per tutte le persone coinvolte, in particolare se ti senti diviso tra due lati della discussione.

Durante questo periodo, mi sono rivolto personalmente a un libro che ha avuto un grande impatto su di me mentre ero al college, L'anatomia della pace da The Arbinger Institute. * Attraverso la narrazione di fantasia, questo libro insegna come inavvertitamente invitiamo o perpetuiamo conflitti che pensiamo di cercare di risolvere. Spiega le dinamiche del conflitto interpersonale e come la nostra percezione può diventare distorta. Ancora più importante, attraverso questo insegnamento, rivela come portare consapevolezza a queste tendenze può diminuire il loro controllo, permettendoci di vedere le situazioni più chiaramente e lavorare in modo più efficiente per risolvere problemi di tutte le dimensioni.

Questo processo inizia semplicemente vedendo gli altri come persone invece che come oggetti. Facendo appello alla famosa filosofia di Martin Buber di I and Thou contro I and It, in cui ha definito il modo in cui tendiamo ad adottare uno dei due modi di relazionarci con il resto del mondo, da persona a persona (io e tu) o da persona a obiettare (io ed esso). A prima vista, probabilmente non ti consideri qualcuno che vedrebbe nessuno come un oggetto. Tuttavia, quando i nostri punti di vista sugli altri mancano di rispetto, li abbiamo essenzialmente, nelle nostre menti, disumanizzati.

La filosofia di questo libro non contesta il fatto che in qualsiasi argomento qualcuno potrebbe avere ragione mentre qualcun altro ha torto. Non dimostra che dovresti essere sempre d'accordo con tutti. Ciò che afferma, tuttavia, è che in ogni disaccordo, il tuo cuore in materia o è in guerra o in pace. La triste verità è che molti di noi non riescono a riconoscere quando i nostri cuori sono in guerra, perché ci sentiamo vendicati dalla nostra rabbia, dalla nostra intensità o dalla nostra testardaggine. Potremmo benissimo essere dalla parte giusta in una discussione, ma se i nostri cuori sono in guerra, non possiamo vedere la situazione abbastanza chiaramente per trovare una soluzione vera e duratura. Questo è il modo in cui ci troviamo ad avere ragione pur rimanendo anche in errore.

Una volta ho visto un adesivo per paraurti che diceva: "Tutti quelli che vanno più veloci di me sono un idiota e tutti quelli che vanno più lenti sono un deficiente". Penso che ci siamo tutti identificati con questo sentimento in un punto o in un altro e penso che evidenzi la nostra tendenza a valutare gli altri in relazione alla nostra percezione. In entrambi questi scenari, le mie opinioni sugli altri conducenti mancano di rispetto e in questo momento li vedo come oggetti o ostacoli. Non ho considerato il modo in cui il guidatore più lento potrebbe soffrire per la perdita di una persona cara e di conseguenza si sta muovendo lentamente attraverso tutte le sue attività banali, o come il guidatore più veloce potrebbe manifestare ansia mentre si reca a un colloquio importante perché è stato licenziato dal loro ultimo lavoro. Queste, ovviamente, sono speculazioni, ma sono esempi di esseri umani reali con problemi reali e motivazioni reali o lotte che vanno molto più in profondità di come questi piloti potrebbero disturbare la mia giornata.

"Per quanto importante sia il comportamento, la maggior parte dei problemi a casa, al lavoro e nel mondo non sono fallimenti della strategia ma fallimenti del modo di essere ... quando i nostri cuori sono in guerra, non possiamo vedere chiaramente le situazioni, non possiamo considera la posizione degli altri abbastanza seriamente da risolvere problemi difficili e finiamo per provocare negli altri comportamenti offensivi. Se abbiamo problemi profondi, è perché stiamo fallendo nella parte più profonda della soluzione. E quando falliamo a questo livello più profondo, invitiamo il nostro stesso fallimento ". - Anatomia della Pace

Il nostro mondo ha alcuni grossi problemi. I problemi principali richiedono soluzioni importanti. Facciamoli durare. Un ottimo modo per farlo è iniziare dal nostro cuore interiore. Quando coltiviamo un cuore in pace, siamo in grado di perseguire coraggiosamente la giustizia e la verità per una risoluzione duratura per tutti.

* Attualmente sto ospitando un gruppo di discussione di studio online su questo libro su Facebook. C'è un collegamento sul mio sito web per chiunque sia interessato a saperne di più su questo libro o sui suoi concetti.