Cosa c'è dietro gli atteggiamenti ipocriti?
La ricerca suggerisce che tutti noi ci percepiamo come più generosi degli altri. Ad esempio, tendiamo a credere che siamo più propensi di altri a donare il sangue, dare in beneficenza, trattare un'altra persona in modo equo e rinunciare al nostro posto in un autobus affollato per una donna incinta.
Tuttavia, in un nuovo studio, i ricercatori della Booth School of Business dell'Università di Chicago hanno chiesto se la vasta ricerca su questo tipo di ipocrisia trascuri un'importante ambiguità: quando le persone dicono di essere più morali degli altri, vogliono dire che sono di più come un santo di altri o meno peccatore? In altre parole, le persone credono di essere "più sacre" degli altri o "meno malvagie?"
Per scoprirlo, i ricercatori Drs. Nicholas Epley e Nadav Klein hanno condotto quattro esperimenti per indagare su come le persone si giudicano rispetto ad altre persone in una varietà di contesti.
Tutti gli esperimenti mostrano che l'ipocrisia è "asimmetrica", nel senso che le persone tendono a credere di essere meno malvagie degli altri, ma non più morali di loro.
Nello specifico, i partecipanti avevano meno probabilità di fare inferenze di carattere negativo dal proprio comportamento non etico che dal comportamento non etico degli altri. Credevano anche che dopo un'azione non etica si sarebbero sentiti peggio di altri e credevano di essere meno capaci di comportamenti immorali estremi rispetto agli altri.
Al contrario, queste differenze tra sé e l'altro erano molto più deboli nelle valutazioni delle azioni etiche.
Una delle cause dell'ipocrisia asimmetrica è che "le persone valutano se stesse adottando una 'prospettiva interna' 'incentrata fortemente sulle valutazioni degli stati mentali come intenzioni e motivazioni, ma valutano gli altri sulla base di una' prospettiva esterna 'che si concentra sul comportamento osservato per cui vengono quindi dedotte intenzioni e motivazioni ", hanno detto i ricercatori.
Di conseguenza, i risultati mostrano che le persone che hanno maggiori probabilità di assegnare motivazioni ciniche al proprio comportamento mostrano una minore asimmetria nell'ipocrisia.
I ricercatori osservano che non è ancora chiaro se tale ipocrisia abbia lo stesso aspetto in altre parti del mondo. Mentre le norme morali di base della gentilezza e del rispetto per gli altri sembrano essere sentimenti abbastanza universali, sono necessari ulteriori studi per determinare come i contesti specifici della cultura potrebbero alterare la tendenza delle persone a sentirsi moralmente superiori agli altri.
"Nei paesi in cui la corruzione è più comune, l'asimmetria nell'ipocrisia potrebbe essere più pronunciata perché le persone avranno maggiori probabilità di osservare comportamenti non etici commessi da altre persone", hanno detto.
I ricercatori affermano che lo studio ha importanti implicazioni per la promozione di politiche e procedure etiche all'interno delle organizzazioni. Ad esempio, le persone potrebbero essere più propense a resistere alle politiche volte a prevenire il proprio comportamento non etico, semplicemente perché non credono che farebbero mai qualcosa di non etico.
Ciò suggerisce che inquadrare le politiche in modo da promuovere un comportamento etico piuttosto che scoraggiare comportamenti non etici potrebbe essere più efficace per aumentare il sostegno.
"Comprendere l'ipocrisia asimmetrica potrebbe aiutare a promuovere il sostegno alle politiche che possono creare persone più etiche e organizzazioni più etiche", hanno detto.
I risultati sono pubblicati sulla rivista Bollettino di personalità e psicologia sociale.
Fonte: Università di Chicago Booth School of Business
