La psicologia del culto delle celebrità

Giovedì, BrainBlogger ha pubblicato una voce interessante che approfondisce la ricerca sul "culto delle celebrità", che include probabilmente molti più americani di quanto la maggior parte delle persone creda.

Sono state condotte molte ricerche su chi si dedica al culto delle celebrità e su cosa spinge la compulsione. Il culto delle celebrità per scopi puramente di intrattenimento probabilmente riflette una personalità estroversa ed è molto probabilmente un passatempo salutare per la maggior parte delle persone. Questo tipo di adorazione delle celebrità implica comportamenti innocui come leggere e conoscere una celebrità. Gli atteggiamenti personali intensi nei confronti delle celebrità, tuttavia, riflettono i tratti del nevroticismo. Le descrizioni più estreme del culto delle celebrità mostrano comportamenti patologici borderline e tratti di psicotismo. Questo tipo di culto delle celebrità può comportare empatia con i fallimenti e i successi di una celebrità, ossessioni per i dettagli della vita di una celebrità e un'identificazione eccessiva con la celebrità.

Penso che se le persone tengono il passo con le celebrità come hobby (proprio come io sono al passo con le tendenze tecnologiche), va bene e non c'è niente di sbagliato in questo. Ma quando le persone guardano alle celebrità come a dei veri modelli, o alle persone su cui vorrebbero modellare la propria vita, è allora che penso che stia spingendo le cose un po 'troppo oltre.

Il culto delle celebrità è buono o cattivo?

La ricerca ci fornisce un quadro misto. North et al. (2007) hanno scoperto che c'è un certo tipo di persona che sembra attratta dal culto delle celebrità:

[... E] il culto sociale delle celebrità (probabilmente la forma più normale) sembra non avere implicazioni per lo stile di attribuzione o l'autostima, il culto intenso delle celebrità personali era correlato all'autostima positiva ma anche a una propensione verso attribuzioni stabili e globali, e il culto patologico borderline delle celebrità (probabilmente la forma più disordinata) era correlato a stili di attribuzione esterni, stabili e globali ed era vicino ad essere associato negativamente all'autostima.

Ciò suggerisce che le persone con il culto delle celebrità più estremo si impegnano in uno stile di attribuzione che crede che la causa della maggior parte degli eventi nella vita della persona sia esterna, cioè che siano fuori dal controllo della persona che sta vivendo l'evento. Le persone che hanno attribuzioni stabili e globali condividono questo stile di attribuzione con persone depresse. Quindi le persone che adorano le celebrità più estreme guardano al mondo esterno in cerca di spiegazioni e credono che le celebrità potrebbero tenere un pezzo di quella cura.

North e i suoi colleghi (2007) forniscono anche una bella panoramica di ciò che la ricerca precedente ha trovato in quest'area:

Diversi studi hanno affrontato i correlati del culto delle celebrità, come una maggiore incidenza tra i giovani (Ashe & McCutcheon, 2001; Giles, 2002; Larson, 1995); impiego di uno stile d'amore per il gioco (McCutcheon, 2002); un'associazione negativa con alcune forme di religiosità (Maltby, Houran, Lange, Ashe e McCutcheon, 2002); e collegamenti con diversi aspetti delle dimensioni della personalità di Eysenck (ad esempio Eysenck & Eysenck, 1975) (Maltby, Houran e McCutcheon, 2003).

Molto interessante nel contesto di questa ricerca, Maltby et al. (2004) hanno concluso che l'adorazione intensa delle celebrità personali era associata a una salute mentale peggiore, e in particolare a una salute generale peggiore (depressione, ansia, sintomi somatici, disfunzione sociale) e affetti negativi (affetti negativi, stress e affetti positivi bassi e soddisfazione di vita) . Allo stesso modo, Maltby, McCutcheon, Ashe e Houran (2001) hanno scoperto che l'intensa adorazione personale delle celebrità era associata a depressione e ansia.

Il culto delle celebrità è particolarmente inquietante e prevalente tra le ragazze adolescenti:

I risultati suggeriscono che nelle adolescenti di sesso femminile, esiste un'interazione tra il culto delle celebrità personale e intenso e l'immagine del corpo tra i 14 ei 16 anni, e sono state trovate alcune prove provvisorie che suggeriscono che questa relazione scompare all'inizio dell'età adulta, 17 a 20 anni (Maltby, 2005).

Penso che questi risultati non siano sorprendenti se inseriti nel contesto. Gli adolescenti cercano modelli di ruolo positivi che possono emulare. Purtroppo, la nostra cultura rafforza continuamente l'importanza e il valore delle celebrità, quindi non è uno shock che le ragazze adolescenti possano concentrare la loro attenzione su di loro.

Inoltre, quando le nostre vite iniziano a peggiorare, acquisiamo un certo valore (e forse un piccolo impulso al nostro umore e alla nostra autostima) quando possiamo leggere delle persone più famose e popolari nella nostra cultura che soffrono di problemi non dissimili dalla nostra. Si lasciano, si truccano, indossano vestiti scadenti, hanno i postumi di una sbornia, proprio come noi.

E forse questa è la vera chiave ... Che stiamo cercando un segno di umanità con cui possiamo relazionarci e che ci sembra familiare, nonostante quanto lontane, irreali e irraggiungibili queste vite siano davvero.

Riferimenti:

Maltby, J., Giles, DC., Barber, L. & McCutcheon, L.E. (2005). Adorazione personale e intensa delle celebrità e immagine del corpo: prova di un legame tra adolescenti di sesso femminile. British Journal of Health Psychology, 10 (1), 17-32.

North, A.C., Sheridan, L. Maltby, J. & Gillett, R. (2007). Stile attributivo, autostima e adorazione delle celebrità. Psicologia dei media, 9 (2), 291-308.