Pensieri su ricordi, dolore e perdita

Per i primi mesi dopo la morte di mio padre, è stato davvero difficile parlare di lui e ancora più difficile rievocare ricordi, descrizioni vivide e dettagliate di mio padre e dei tempi toccanti del passato. Perché con i ricordi è arrivata l'ovvia comprensione che mio padre se n'è andato. Era la definizione stessa di agrodolce. Certo, potrebbero esserci risate e la forma sottile di un sorriso, ma inevitabilmente ci sarebbero state anche le lacrime e la consapevolezza che è qui che finiscono i ricordi.

Ma con il passare dei mesi, ricordando e raccontando bocconcini della mia infanzia, i detti e le battute di mio padre e altri ricordi hanno iniziato a fare il contrario: hanno iniziato a portarmi un senso di pace. Non una travolgente ondata di calma, ma un piccolo segno di serenità. Sapevo anche molto bene che parlare di mio padre significava onorare la sua memoria e la sua presenza nel mondo.

Nel suo bellissimo libro di memorie Tolstoj e la sedia viola: il mio anno di lettura magica (rimanete sintonizzati per la mia recensione!), Nina Sankovitch scrive sull'importanza delle parole, delle storie e dei ricordi ...

Avevo quarant'anni e leggevo sulla mia sedia viola. Mio padre aveva ottant'anni e mia sorella era nell'oceano, le sue ceneri sparse lì da tutti noi in costume da bagno sotto un cielo blu. E solo ora sto comprendendo l'importanza di guardare indietro. Di ricordo. Mio padre ha finalmente scritto i suoi ricordi per un motivo. Ho intrapreso un anno di lettura di libri per un motivo. Perché le parole testimoniano la vita: registrano quello che è successo e lo rendono reale. Le parole creano le storie che diventano storia e diventano indimenticabili. Anche la finzione ritrae la verità: buona finzione è verità. Le storie di vite ricordate ci riportano indietro mentre ci permettono di andare avanti.

L'unico balsamo al dolore è la memoria; l'unico balsamo per il dolore di perdere qualcuno a morte è riconoscere la vita che esisteva prima.

In un primo momento sembra improbabile come riconoscere la vita di una persona amata perduta guardando indietro si spinge avanti. Ma Sankovitch scrive:

La verità del vivere è provata non dall'inevitabilità della morte, ma dalla meraviglia che abbiamo vissuto. Ricordare vite del passato ratifica questa verità, sempre di più man mano che invecchiamo. Quando ero piccolo, mio ​​padre una volta mi disse: “Non cercare la felicità; la vita stessa è felicità. " Mi ci sono voluti anni per capire cosa intendesse. Il valore di una vita vissuta; il valore assoluto della vita. Mentre lottavo con la tristezza della morte di mia sorella, mi sono reso conto che stavo affrontando la strada sbagliata e guardavo alla fine della vita di mia sorella e non alla sua durata. Non stavo dando al ricordo il dovuto. Era ora di voltarmi, di guardare indietro. Guardando indietro, sarei in grado di andare avanti ...

Hai familiarità con Dickens's L'uomo stregato e l'affare del fantasma? Il protagonista è perseguitato da vari ricordi dolorosi.Un fantasma, che è essenzialmente il suo doppio, appare e si offre di rimuovere tutti i suoi ricordi, "lasciando una tabula rasa", spiega Sankovitch. Ma non è l'esistenza gloriosa e indolore che l'uomo immaginava. Dopo che ha accettato di sbarazzarsi dei ricordi, "tutta la capacità dell'uomo di tenerezza, empatia, comprensione e cura" svanisce.

"Il nostro uomo infestato si rende conto troppo tardi che rinunciando ai ricordi, è diventato un uomo vuoto e miserabile, e un diffusore di sofferenza per tutti coloro che tocca."

La storia si conclude con un'epifania e un lieto fine: l'uomo si rende conto che questa non è una vita, e gli è permesso di rompere il contratto e recuperare i suoi ricordi. (E dato che è Natale, diffonde anche l'allegria natalizia agli altri.)

Questa storia mi ricorda qualcosa di cui la ricercatrice Brené Brown scrive nel suo potente libro I doni dell'imperfezione: lasciare andare chi pensiamo di dover essere e abbracciare chi siamo: Proprio come l'uomo nella storia di Dickens è relegato a un'esistenza priva di emozioni dopo che i suoi ricordi sono stati eliminati, lo stesso accade quando proviamo a scegliere quali sentimenti preferiremmo provare.

La ricerca di Brown, che è la base del suo libro, ha dimostrato che "non esiste una cosa come l'intorpidimento emotivo selettivo". Invece, ottieni la stessa tabula rasa che Dickens immaginava. Come scrive Brown, "C'è uno spettro completo di emozioni umane e quando intorpidiamo l'oscurità, intorpidiamo la luce". Ha osservato in prima persona questo: "Quando stavo 'togliendo il filo' dal dolore e dalla vulnerabilità, stavo anche involontariamente attenuando le mie esperienze di buoni sentimenti, come la gioia ... Quando perdiamo la nostra tolleranza per il disagio, perdiamo la gioia. "

Non solo perdiamo la gioia e altre emozioni positive, ma acquisiamo l'indifferenza. Che è una cosa molto spaventosa. Come ha detto eloquentemente Elie Wiesel:

L'opposto dell'amore non è l'odio, è l'indifferenza. L'opposto della bellezza non è la bruttezza, è l'indifferenza. L'opposto della fede non è eresia, è indifferenza. E l'opposto della vita non è la morte, ma l'indifferenza tra la vita e la morte.

Per me, ciò che è peggio della realtà agrodolce dei ricordi e la consapevolezza che i ricordi sono finiti con la morte di mio padre è la lavagna vuota, insensibile, insensibile e indifferente. È l'equivalente di ignorare la vita di mio padre e la ricchezza che ha portato a quella di tutti gli altri. Ignorare i ricordi significa non solo accantonare la tristezza della sua morte, ma anche la felicità, la vitalità e la gioia della sua preziosa vita. È per snobbare mio padre dei sacrifici che ha fatto e dell'impatto che ha avuto. E questa non è una vita degna di essere vissuta.

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