Un senso di colpa per ignoranza
Questa è la mia voce quasi diciotto anni fa. Nel 1994 ho sottoposto il mio defunto zio epilettico a cure e sofferenze inumane.
Quasi due decenni dopo, questa voce continua a risuonare nella mia mente e nelle mie orecchie. Mi perseguita come un fantasma dall'ultima volta che ho partecipato a un seminario sulla salute mentale e la malattia mentale condotto dal Carter Center e dal Ministero della salute e della ricchezza sociale a Monrovia, in Liberia.
L'epilessia, ho imparato, non è una malattia mentale. Tuttavia, è incluso e discusso come tale perché è una malattia cerebrale.
Sono nato per vedere il mio defunto zio soffrire di epilessia. In effetti, la malattia lo trattava molto male, così male che lo odiavo per questo.
Ho somministrato il trattamento più severo contro di lui a causa delle sue condizioni. Tra le altre cose, ho "annegato" la sua testa in una zucca di acqua non filtrata; L'ho persino umiliato pubblicamente. Evidentemente, ogni volta che lo incatenavo oltre al fuoco o lo 'annegavo' nell'acqua, diventava violento. Questa risposta violenta l'ho intesa come una lezione per lui per tenersi alla larga da me e una motivazione dentro di lui a voler morire prima per porre fine alla sua sofferenza per mano mia.
Nonostante il mio danno verso di lui, mi amava di più tra i miei fratelli. Questo amore l'ho anche tradotto in odio per lui "perché il suo amarmi lo avvicinerà a me e farà sì che i miei amici mi castigino". Prima della sua morte, ricordo che disse: "Pensi che abbia scelto di essere malato? È Dio che mi ha messo in questa condizione. Supponi di continuare a trattarmi in questo modo, quindi prego Dio di rendere me uno dei tuoi figli (bambini)? "
Questo era qualcosa che odiavo sentire. Quindi, ho risposto rapidamente. “Stai zitto e basta! Lascia che Dio ti punisca per aver detto questo! Non è Dio che ti ha fatto ammalare. In effetti, non sei malato. Sei pazzo. Non mentire su Dio. Dio sapeva che saresti stata una strega a disturbare le nostre vite. Quindi, ha cambiato i tuoi piani malvagi e ti ha fatto impazzire. "
Mio padre se ne risentiva, ma l'amore per un bambino (me), anche rispetto a quello di un fratello, non gli avrebbe permesso di smettere di maltrattare suo fratello. Sebbene lo permettesse in superficie, più nel profondo del suo cuore, potevo leggere che ne era profondamente risentito. E così mio zio è morto. Mentre gli altri piangevano, mi rallegravo per la mia nuova tranquillità. Quindi, la storia finisce.
Non ricordavo mai tutto questo fino a tre settimane fa in quel laboratorio di salute mentale e malattie mentali, dove, dopo aver appreso alcune cause, segni, misure preventive, tipi e cure per le malattie mentali, ho espresso per la prima volta la mia colpa. I facilitatori del seminario, la dottoressa Janice Cooper e Karine McClean, mi hanno consolato di non sentirmi in colpa o di incolpare me stesso. Ma so che erano solo diplomatici. Nel profondo del mio cuore, da allora, mi sono sempre sentito in colpa e biasimevole per la morte di mio zio.
Se questa educazione fosse arrivata molto prima, so che mio zio non sarebbe morto come è morto. Sono un musulmano e una persona molto tradizionale della tribù Mandingo di mama-Africa. Credo nella predestinazione. Credo che si muore se è stato così stabilito solo da Allah, l'Onnipotente. Eppure, senza i miei maltrattamenti, credo che mio zio non sarebbe morto tra dolori e un'angoscia che non poteva essere vendicata. Come me, molte persone non avrebbero trattato i loro parenti epilettici e malati di mente come abbiamo fatto noi. So di non essere solo in questo. Da giovani tenevamo riunioni amatoriali su come curare i nostri malati di mente.
Se avessi saputo che una persona epilettica è e può essere normale come qualsiasi altra persona; se avessi saputo che l'epilessia può essere curata; se avessi saputo che l'epilessia è solo una malattia cerebrale e non necessariamente una stregoneria; se avessi saputo che il mio incatenarlo oltre al fuoco e "annegarlo" nell'acqua era ciò che aveva provocato la sua reazione violenta e gli aveva inflitto lesioni fisiche e psicologiche; se avessi saputo che se fossi stato un po 'premuroso e comprensivo, sarebbe vissuto un po' più a lungo e non sarebbe mai morto di dolore; se avessi saputo che parte del tenere al sicuro una persona epilettica è tenerla lontana dal fuoco, dall'acqua e dalla folla ... solo se avessi saputo ...
Ancora più doloroso per me è che dopo l'addestramento al Carter Center, sono tornato da mio padre per chiedere informazioni sulla causa dell'epilessia del mio defunto zio. Mi disse per la prima volta nella sua e nella mia vita che le condizioni di suo fratello erano il risultato di un albero pesante caduto sulla sua testa mentre andavano alla fattoria nel 1944. Per curiosità e volendo esprimere il mio rammarico, ho dovuto viaggiare a Karnplay, contea di Nimba, il mio luogo di nascita e il luogo in cui si è verificato quel triste evento. In piedi con mio padre accanto all'albero che cadde su suo fratello 48 anni prima della sua morte nel 1992, singhiozzavo e rimpiangevo in modo sobrio il mio trattamento passato. Se avessi saputo ... solo se avessi saputo ...
Quindi, dopo tutto, la sua epilessia non era una strega. È stato a causa di un disastro naturale. Mi dispiace molto!!!!
In ogni caso, la mia nuova istruzione ora non serve a niente per il mio defunto zio. Ma con questo, non lascerò mai morire un'altra persona come ha fatto mio zio. L'istruzione che ho ricevuto è uno strumento sufficiente per far vivere agli altri e godersi la vita come me. Potrei non avere le finanze per prendermene cura, ma trasferire l'istruzione a un pubblico più ampio, lo so, è ancora più potente perché "prevenire è meglio che curare" e perché la giusta istruzione è l'arma più potente.
Questa nuova educazione è stata rivelata solo in poche ore per due giorni consecutivi. Tuttavia, l'impatto nella mia vita ha un effetto tremendo: più di tredici anni di istruzione secondaria, quattro anni di istruzione terziaria e molte lacrime di istruzione professionale perché colpisce direttamente me e anche la società. Come membro della società, è una responsabilità morale per me e per qualsiasi altra persona mantenerla cordiale e coesa e non discriminare o segregare. Quindi, il mio sforzo per educare le persone sulle malattie mentali.
Ciò è diventato ancora più importante quando al seminario ci è stato insegnato che "la malattia mentale è affare di tutti; che ogni malattia medica ha una condizione mentale collegata. " Wow! Ciò significa che in un modo o nell'altro, a volte tutti abbiamo malattie mentali. Peggio ancora, la popolazione della Liberia in un modo o nell'altro ha visto e vissuto la guerra civile, che può causare disturbo da stress post-traumatico (PTSD).
Vari ricercatori hanno dimostrato che il 44% di tutti i liberiani soffre di PTSD. Nessuno dovrebbe essere discriminato per essere malato di mente. Tutti devono unirsi per sostenere le giuste politiche e il sostegno finanziario per la salute mentale e le malattie mentali.
I responsabili del bilancio così come coloro che passano il bilancio devono garantire che le politiche e gli stanziamenti finanziari appropriati ricevano programmi sulla salute mentale perché farlo significherà fare uno dei beni più importanti per tutta la Liberia, mamma natura.
I medici di salute mentale e i sostenitori del supporto hanno indicato che solo meno dell'1% del budget nazionale è destinato alla salute mentale, il che è un peccato nazionale. La salute mentale o la malattia mentale è il peso di tutti in un momento o nell'altro, considerando quale percentuale della nostra popolazione complessiva è direttamente interessata da questa condizione.
Credo fermamente che la riconciliazione, per la quale il governo ha stanziato 5 milioni di dollari (in dollari USA) all'interno dell'attuale progetto di bilancio nazionale, sarà difficile da raggiungere se una percentuale significativa di coloro che dovrebbero essere riconciliati sono persone affette da malattie mentali.
Come ci si riconcilia quando lui o lei non è nemmeno normale? La riconciliazione viene dalla mente e dal cervello! Se quella mente non risponde, come decifra ciò che è buono come riconciliazione o cattivo come disunione e rancore? Le discussioni sulla riconciliazione del rifugio Palava sono idee fantastiche, ovviamente. Ma queste discussioni sono utili solo se la mente e il cervello ne parlano bene. Se l'opposto è ciò che la mente e il cervello interpretano riguardo alle discussioni sulla capanna di Palava, allora vedo una sfida verso il raggiungimento della riconciliazione.
Quindi, la questione della salute mentale o delle malattie mentali ha molte pieghe da considerare: salute naturale della popolazione; realizzabilità della riconciliazione; contributo fisico dei cittadini ai processi di recupero nazionale; e le loro relazioni interpersonali. Tutto ciò può essere ottenuto se si adottano approcci appropriati, comprese le politiche e l'assegnazione di bilancio, alla salute mentale e alle malattie mentali.
Le parole non possono spiegare tutto. Ma all'inizio il mio cuore era pesante per aver ferito il mio defunto zio. Ora, il mio cuore si è illuminato sulla consapevolezza che non facendo quello che ho fatto allora, molte persone malate di mente possono vivere una vita normale.
Come giornalista, almeno ora ho un vantaggio migliore rispetto a prima. Quando prima potevo parlare solo a poche persone, ora posso parlare, attraverso le pagine del mio giornale e le onde radio delle stazioni radio, a un pubblico più vasto, vicino e lontano. Questa opportunità non posso lasciarla andare. Ce l'ho, altri no, quindi devo usarlo. Sto lanciando una pagina Facebook e una nuova colonna nel file Agenda pubblica giornale presto e sul nostro sito al rientro dall'interno.
Invito tutti ad aiutare a liberare la società dai pregiudizi sulla malattia mentale e incoraggiare la società a prestare maggiore attenzione e a prestare assistenza ai malati di mente. Anche loro siamo noi.
