Perché gli uomini rinunciano alla loro identità in una relazione

Negli ultimi 30 anni di lavoro come psicologo con uomini che facevano terapia individuale e di gruppo, ho spesso visto uomini lottare per mantenere il romanticismo o l'amicizia o entrambi nelle loro relazioni intime. È un argomento che ho indagato ed esplorato per gran parte della mia vita professionale e personale. Ho spesso notato che i miei clienti uomini si lamentano delle loro relazioni in un modo preoccupante.Perché mia moglie controlla così tanto? Mi sento come se non facessi mai le cose per bene con lei, e lei trova sempre qualcosa da criticare; esiste una sindrome del bicchiere è sempre mezzo vuoto? Sembra che non mi apprezzi. Controlla in quali ristoranti andiamo e dove andiamo in vacanza. Perché non apprezza il mio contributo su come crescere i nostri figli? Non so perché devo mandare i ragazzi a una scuola privata; ci mette così tanta pressione finanziariamente. Non volevo viaggiare per una delle mie due settimane di vacanza con i genitori di mia moglie. Non so come renderla felice.

Quando questi stessi uomini entrano in terapia in coppia, l'85% delle volte, si rivolgeranno al loro partner e chiederanno: "Di cosa volevi parlare?" Anche se di solito c'è qualcosa che li infastidisce o li turba, sono riluttanti a parlarne. Scelgono di non menzionare un conflitto recente o una qualità discutibile del loro partner, e invece, si mettono in disparte, negandolo o evitandolo, pensando erroneamente che se ne andrà. Hanno una tale paura del confronto, tutt'altro!

Nonostante i progressi compiuti nel dissipare i miti e nell'eliminare i ruoli di genere stereotipati, gran parte della società perpetua ancora l'idea che le donne si occupino dell'educazione dei figli e affrontino i problemi di relazione che sorgono a casa e nell'ufficio di terapia. Vediamo questa dinamica riprodotta in film, sitcom, spot televisivi e persino t-shirt con la scritta "Il mio unico capo è mia moglie". Molti uomini sposati ed eterosessuali alimentano questa idea scherzando sulla loro "vecchia palla al piede" o essendo tenuti "al guinzaglio", o "moglie felice, vita felice". Questa non è solo una caratterizzazione distorta e ingiusta di uomini e donne, ma un gioco di ruolo relazionale gentile o rigido il cui paradigma avrebbe dovuto essere passato di moda negli anni '60.

Le buone relazioni in questi giorni riguardano più l'uguaglianza. Coinvolgono dare e avere, forza e vulnerabilità, indipendenza e vicinanza. Tuttavia, sia gli uomini che le donne si sacrificano molto quando rinunciano troppo a se stessi per "il bene della relazione". Quando uno dei partner rinuncia alla propria individualità, la relazione stessa perde vigore. Questa mancanza di vitalità in un matrimonio è ciò che ispira molte coppie a cercare una terapia.

Mentre molti uomini si lamentano di rimandare alle donne nella loro vita, non sempre riconoscono i modi in cui sono attratti, cercano o contribuiscono a questa dinamica. Alcuni uomini trovano più a suo agio sentirsi diretti o accuditi dal proprio partner. Chiedono: "Dovetu vuoi andare in vacanza? Mangiare? Vedere un film? eccetera." Non se ne rendono conto, ma in realtà stanno cedendo attivamente una parte di se stessi che è vitale, indipendente e attraente per il loro partner.

Lo scrittore, il poeta Robert Bly, ha offerto informazioni su questo fenomeno. Ha osservato dal suo lavoro con gli uomini che molti ragazzi che crescono sono più sensibili e capaci di prendersi cura dei sentimenti e della salute del proprio partner. Sono più bravi a condividere le responsabilità domestiche come l'assistenza all'infanzia e le faccende domestiche. Possono essere più emotivamente attenti agli altri, eppure non sono sempre in sintonia con la propria energia vitale, il lato vitale e selvaggio di se stessi (da non confondere con il lato selvaggio dell'uomo). Lo esplora in modo molto intelligente nel suo libroIron John. Potrebbero perdere il contatto con la loro iniziativa, idee e passione uniche e, ironia della sorte, questi sono spesso i tratti che hanno attirato il loro partner verso di loro in primo luogo.

David Finch, cattura questo meglio nel suo libro intitolatoCome essere un marito migliore: One Man’s Journal of Best Practices. Alcuni anni dopo la pubblicazione del libro, Finch raccontò la seguente storia, parlando a una conferenza. Ha descritto come stava per partire per un concerto e mentre salutava sua moglie, lei gli ha detto che il matrimonio era finito. Finch era sbalordito (e pensando in quel momento, non ero io il ragazzo che aveva un bestseller sull'essere un ottimo marito?), Ma non poteva affrontare lo shock e lo scoraggiamento che provava in quel momento. Sebbene fosse fuori di testa, dovette partire per il suo viaggio di lavoro. Eccolo, un ragazzo che pensava davvero di aver capito come rendere felice sua moglie, che credeva di essere nella fase "moglie felice, vita felice" di la sua vita, e ora doveva affrontare che il suo matrimonio era finito. Mentre era via, si sentiva piuttosto male e ossessionato da ciò che era andato storto nel suo matrimonio.

Finch è tornato a casa sentendosi davvero sgonfio. Non appena è stato possibile, ha parlato con sua moglie. Spiegò che ciò che intendeva veramente era che il loro matrimonio, com'era stato, era finito e che voleva un diverso tipo di matrimonio. Fu molto sollevato nel rendersi conto che era la loro dinamica di relazione che, dal punto di vista di sua moglie, doveva cambiare, e il matrimonio era ancora vivo, anche se era in "supporto vitale". Ha scoperto che sua moglie voleva che la loro relazione fosse molto diversa da come era stata. Gli disse che lo trovava troppo concentrato sul soddisfare i suoi desideri e bisogni e, nel farlo, aveva dimenticato alcuni aspetti della sua identità. Ha scoperto che il loro matrimonio era diventato una routine e prevedibile. Sembrava che più Finch si concentrava sul compiacerla, più perdeva il contatto con la sua attrazione e interesse per lui. Dov'era lui, la persona? Le mancavano la collaborazione, l'energia e l'imprevedibilità, essere d'accordo e in disaccordo, ma avere due punti di vista, non avere il suo punto di vista sempre la meglio di lui. Voleva che ciò che contava per ciascuno di loro individualmente, le cose di cui erano veramente appassionati, continuasse a essere importante, e credeva che la ricetta dinamica fosse fatta di condividere la vita, essere forti e persone sensibili. Questa era la vitalità o la natura selvaggia che le mancava, l'avventura di due persone che trovano la loro strada verso il basso e attraverso il flusso della vita.

Poiché Finch è un oratore così rivelatore e divertente, è stato in grado di presentare le sue lotte coniugali in una luce divertente. Ma ciò che cattura nella sua storia personale è l'importanza di essere vivi e fedeli a se stessi e agli altri. L'obiettivo per due persone qualsiasi in una relazione, indipendentemente dal sesso, è essere uguali e adulte. Generare la vita implica conoscere te stesso, le tue passioni, i tuoi desideri, i tuoi sentimenti, compreso ciò che ti piace e ciò che non ti piace. Non significa essere egoisti, rigidi o controllanti, ma significa, a volte, dire di no e mantenere la propria posizione. È possibile essere vulnerabili e disponibili senza rinunciare a parti importanti di ciò che sei, e questa è l'ultima lotta per due persone che scelgono di condividere intimamente le loro vite.

Per molte persone, questa disconnessione da se stessi deriva dalle lezioni apprese nella prima infanzia. Ad esempio, un buon numero di uomini con cui ho lavorato è cresciuto senza un padre con cui potersi identificare. La loro madre potrebbe essere stata più accessibile o sentirsi emotivamente più sicura. Questi ragazzi hanno sviluppato un'identificazione e un legame più forti con le loro madri che con i loro padri. In alcuni casi, la madre ha insegnato loro come rispondere e prendersi cura di lei o dei bisogni della famiglia. Alcuni di questi uomini hanno descritto questa relazione come una maggiore fiducia in se stessi; anche sentendo di avere un vantaggio sugli altri uomini, in termini di essere più sensibili e in sintonia con una futura fidanzata.

Naturalmente, qualsiasi relazione madre-figlio o genitore-figlio influenzerà il senso di identità in erba e le relazioni future di una persona. Uno studio ha scoperto che una relazione sana tra una madre e un figlio influisce direttamente sul suo senso della moralità e sulla capacità di avere relazioni romantiche sane da adulto. Tuttavia, se quella relazione è più tesa o la madre ha una visione più critica di suo figlio o degli uomini in generale, il figlio spesso interiorizza questi atteggiamenti verso se stesso. Inoltre, se avesse un padre che sembrava volitivo, emotivamente vuoto / distante, o troppo critico e punitivo, o se non avesse affatto una figura paterna, potrebbe lottare con la propria identità e il concetto o le aspettative che circondano la mascolinità.

Anche se non sto personalmente sostenendo o addirittura identificando alcune caratteristiche come "maschili" o "femminili", la maggior parte delle persone viene cresciuta o è cresciuta in famiglie con atteggiamenti o aspettative limitanti, persino offensive, riguardo al loro genere. Le visioni distorte della mascolinità a cui sono stati esposti alcuni degli uomini con cui ho lavorato da ragazzini li hanno lasciati sospettosi del maschile. Alcuni hanno descritto di aver adottato la paura o la sfiducia della madre nei confronti degli uomini o di assumersi la colpa dell'assenza del padre. Molti hanno descritto di sentirsi in colpa o di vergognarsi della loro mascolinità, o dall'altra parte, pensando di dover costantemente dimostrare di essere e diventare fornitori maniaci del lavoro. Di conseguenza, sono cresciuti lottando con la loro identità personale di uomo.

Da adulti, la maggior parte di questi uomini possiede tratti importanti di sensibilità e sintonia con gli altri, ma manca di coraggio quando si tratta di esprimersi. Sono titubanti o riluttanti ad essere audaci o a prendere l'iniziativa. Possono uscire con persone che controllano di più o cercano la direzione del loro partner o coniuge, anche quando lei o lui non sta cercando di prendere le redini. Questi uomini spesso lottano per connettersi alle proprie convinzioni o alla propria rabbia e trovano particolarmente difficile esprimere direttamente il proprio punto di vista.

Il lavoro in terapia, per questi uomini, è stato che trovassero la loro strada nelle loro relazioni. Devono identificare i modi in cui possono umiliarsi o mantenersi "al loro posto". Dovrebbero esplorare qualsiasi associazione negativa o distorta che hanno intorno al concetto di "mascolinità". Hanno bisogno di determinare da soli cosa significa essere chi sono veramente - sentirsi forti e padroni di sé, sensibili e in sintonia - sia con se stessi che con coloro che sono loro vicini.

Per me, è stata una combinazione di gruppi di uomini, terapia, mentori maschi e le mie amicizie maschili che mi hanno aiutato a sentirmi più a mio agio e fiducioso come uomo. È da questo luogo che si può sperimentare tutto ciò che incarna: essere in grado di accedere alla propria natura selvaggia, apertura all'avventura, capacità di concentrazione seria, capacità di riconoscere ed esprimere l'intera gamma di sentimenti, sensibilità verso gli altri, conoscenza e esprimere i propri desideri e dire "no" quando ne hai voglia.