Conseguenze dell'abuso emotivo

Vengo da una famiglia in cui l'abuso ha avuto una continuità generazionale. Mio nonno ha abusato di mia nonna. Mia nonna ha abusato di suo figlio, della nuora e di altre persone. (Mi ha lanciato del cibo una volta.) Mio padre fa il prepotente con sua moglie e sua figlia. Mia madre è emotivamente violenta con me. Impazzisco e posso spaccare cose intorno a mia madre.

Nel complesso è un ambiente domestico molto inquietante. Nessuno sa come uscire dalla situazione e continuiamo a farci del male a vicenda. A volte sembra una spirale di battaglia mortale. Mio nonno è morto di recente, terminando la sua parte.

L'abuso ha molte forme. A volte implica il potere sul processo decisionale, in cui le opinioni di alcune persone non contano nelle questioni ad esse correlate. A volte le reazioni emotive di una persona vengono proiettate sugli altri, spostando la responsabilità. Può anche essere fisicamente violento, coinvolgere rompere cose, colpire o tagliare. Pettegolezzi e vergogna sociale erano uno dei modi preferiti di mia nonna per ottenere il controllo su mio padre.

Penso che l'abuso sia fondamentalmente un meccanismo perverso di controllo quando i modi sani per influenzare le persone sembrano irrealizzabili. Spesso con le famiglie disfunzionali c'è una natura ripetitiva in questi conflitti.

Dopo alcune settimane con la mia famiglia, il mio corpo sembra essere permanentemente pronto per l'attacco. La mia spalla si incurva e c'è una paura costante alla bocca dello stomaco. Sembra che ogni persona intorno a me che lascio entrare nel mio territorio stia per farmi del male. E nessuno sceglierà di passare del tempo con me se mi conoscono completamente.

Per anni gli unici posti in cui potevo sentirmi al sicuro o rilassarmi sono stati gli ashram e le sale di meditazione. Ho passato molto tempo da solo nella natura. Alla fine questo mi calmerebbe. Ero molto ansioso nelle interazioni sociali, anche di natura funzionale come chiedere una stanza da affittare.

Mio padre mi ha detto alcuni anni fa che ogni uomo con cui sono mi avrebbe lasciato. Non potevo credere che avesse usato quelle parole su di me, sapendo che ero terribilmente ferito su questo argomento. Ero appena uscito da quattro anni bui di dolori legati al matrimonio. C'era la sensazione di essere rinchiusi in una scatola e picchiati.

Mio padre, nella sua rabbia, si è sintonizzato sulle mie ferite e mi ha pugnalato dove faceva sempre più male. Mi ci è voluto un po 'per capirlo. A volte ho reagito sotto shock, intorpidimento, grave depressione. Altre volte gli ho urlato contro e ha rilasciato parole più tossiche.

Ho sempre avuto bisogno di avvicinarmi, di capire l'abuso e risolverlo. Nessuna situazione risolta. Sono costretto a vedere che non c'è una soluzione salutare disponibile per queste situazioni. Sono persone ferite che reagiscono e danneggiano gli altri a causa della loro ferita.

Le dinamiche familiari mi hanno danneggiato anche in situazioni meno drammatiche. Ad esempio, non ricordo di essere stato in grado di rilassarmi a casa con la famiglia da bambino. Ogni volta che mi sedevo con le persone a casa, dovevo svolgere un'attività come pulire il tavolo, ascoltare una storia o immaginare progetti da fare.

Questo mi rendeva sempre teso quando mi sedevo con persone in situazioni sociali. Come dovrei intrattenerli? Spesso in un gruppo di amici questo mio comportamento non è stato accolto come una mia insicurezza ma come un mio bisogno di mettermi in mostra.

Da bambino, l'impronta sociale positiva era estremamente importante per me. Era l'unico modo per attirare l'attenzione di mio padre. Potrei ottenere calore e rispetto dalla mia famiglia e dalla società se fossi una persona di successo. Il rispetto sociale è diventato una parte molto importante del meccanismo di benessere della mia psiche. Non mi rendevo conto che si sarebbero rivoltati completamente contro di me se mi avessero percepito come un fallimento, cosa che è accaduta in seguito.

Nella società strettamente tradizionale dell'India, sono rimasto celibe. Non ero in grado di respingere facilmente il rifiuto sociale e la vergogna. È stata una lezione dolorosa, non solo, ma la mia società è estrema. I matrimoni combinati rappresentano ancora la maggior parte dei matrimoni indiani. La maggior parte della popolazione è sposata e c'è poca accettazione di qualsiasi altra scelta di vita.

Credo che la vita sia una serie di lezioni che dobbiamo imparare e da cui dobbiamo diplomarci. La maggior parte di noi rimane individui feriti e feriti che cercano di far fronte ai nostri desideri incessanti. Che possiamo risvegliarci alla consapevolezza delle nostre ferite. Che possiamo trovare il nostro percorso verso la completezza.