Consapevolezza e psicoterapia: un'intervista con il dottor Elisha Goldstein

Ho citato il dottor Elisha Goldstein in alcuni dei miei blog. Psych Central ha aggiunto il suo blog, "Consapevolezza e psicoterapia" proprio mentre io stesso stavo esaminando di più le tecniche di consapevolezza e rilassamento per cercare di eliminare lo stress. Il dottor Goldstein porta molta esperienza e saggezza sull'argomento ai lettori che sono disposti a provare ad allenare la mente a rimanere centrata sul momento. È uno psicologo clinico e conduce uno studio privato a West Los Angeles. E lui e sua moglie hanno appena dato alla luce il loro primo figlio pochi giorni fa!

1. Dottoressa Goldstein, spieghi in diversi punti del tuo blog che tentiamo di utilizzare la consapevolezza per calmare la mente angosciata inspirando e riconoscendo lo stress e mentre espiri, dicendo qualcosa come "Va bene". A volte la mente si sposta su un pensiero o sentimento diverso, ma cerchi di non giudicarlo e torni alla tua concentrazione. Sono un principiante nella consapevolezza e apprezzo i suoi benefici - quando riesco a gestire alcuni minuti di esistenza nel momento presente mi sento benissimo - ma all'inizio del mio recupero dalla depressione, e ancora oggi durante i periodi in cui la mia mente è indomita cavallo, il mio terapista mi ha detto che è meglio distrarmi ... fare qualsiasi attività possibile per distogliere la mente dalla mia mente. Come faresti quella chiamata? A volte la distrazione è più vantaggiosa della consapevolezza?

Dr. Goldstein: È fantastico far parte del tuo blog Therese, grazie per avermi invitato. Penso che il tuo terapista abbia ragione. La meditazione di consapevolezza ha dimostrato di essere di supporto a molte persone che soffrono di depressione in quanto fornisce un modo davvero pratico per arrivare al momento presente e praticare il non giudizio. Giudicheremo sempre, è naturale che la nostra mente lo faccia. La pratica è notare quando il giudizio è in corso in modo da poter riconoscere lo spazio tra ciò che stiamo giudicando (lo stimolo) e il nostro giudizio (reazione) e scegliere di fare un cambiamento.

Tuttavia, detto questo, quando sei immerso in un episodio depressivo che è molto difficile o quasi impossibile da fare. La capacità di concentrarsi e concentrarsi vengono semplicemente buttate fuori dalla finestra. Ora, molti professionisti di grande esperienza che soffrono di depressione possono sostenere che la consapevolezza li supporta durante i loro episodi, ma questo richiederebbe una grande abilità che deriverebbe da molta pratica. Per coloro che sono meno allenati o trovano semplicemente troppo doloroso essere presenti in un episodio depressivo, penso che la distrazione sia un buon modo per andare, basta essere intenzionali al riguardo. La verità è che, se sei intenzionale con la distrazione, in un certo senso, sei presente. Quindi la distinzione qui è tra essere nel profondo di un episodio e lavorare con la consapevolezza per aiutare a prevenire le ricadute. La ricerca che ha portato alla creazione di gruppi di terapia cognitiva basata sulla consapevolezza (MBCT) ha supportato questa conclusione.

2. In relazione alla prima domanda, qualcuno una volta mi disse durante la meditazione di trattare i pensieri come uccelli che atterrano sulla tua testa. Quello che vuoi evitare è che restino e costruiscano un nido. Stavo dicendo alla mia terapista come sembrava che l'uccello continuasse a fare il nido, così lei ha detto: "Allora offri la tua meditazione imperfetta a Dio". E questo ha davvero aiutato. Ci ho persino fatto un video. Diresti al principiante della meditazione che mirare alla meditazione imperfetta va bene?

Dr. Goldstein: Amo questa metafora. Una delle domande più comuni che sorgono quando si inizia una pratica di consapevolezza è "sto facendo bene?" Possiamo tutti lasciar andare l'idea che esista una meditazione perfetta. L'unica cosa di cui possiamo essere sicuri è che gli uccelli torneranno e inizieranno a costruire un nido. La differenza sta nella nostra consapevolezza che il nido si sta costruendo. Aiutiamo la costruzione del nido attraverso la nostra reattività automatica. Un ramoscello viene deposto quando un amico non ci sorride e pensiamo "ho fatto qualcosa di sbagliato?" Quindi la nostra mente inizia a tornare in tutte le relazioni che abbiamo armeggiato in passato mentre sempre più uccelli vengono a deporre i loro ramoscelli. I nostri corpi iniziano a sentirsi pesanti, iniziamo a provare vergogna, e poi decidiamo, semplicemente non ho voglia di stare con le persone e poi mi isola. Il nido sta diventando abbastanza robusto a questo punto.

Offrire la tua "meditazione imperfetta a Dio" è un modo per non giudicarti per questo e questa è la pietra angolare di una pratica di consapevolezza. Sono favorevole a usare il simbolismo significativo per ogni persona.

Stare semplicemente seduti, in piedi o sdraiati ed essere presenti con te stesso è un dono per te stesso e un atto di cura di te stesso, non c'è perfezione!

3. Mi piace come insegni i lettori a piangere nel tuo post "Sopravvivere alla depressione: un modo consapevole". Recentemente ho scritto un post sulla proprietà curativa delle lacrime. Ma continuo a combattere con quella voce dentro che dice che piangere sta cedendo. E so che i miei lettori maschi, in particolare, lottano con il pianto. Come impari a piangere?

Dr. Goldstein: La nostra cultura ha molto giudizio sul pianto e molti di noi imparano fin dalla tenera età, specialmente gli uomini, a non piangere e semplicemente a "riempirlo". È un peccato e penso che questo stia cambiando a poco a poco. A seconda della situazione di una persona, sono favorevole ad andare da un terapeuta che possa fungere da guida per discutere alcune delle ferite che potrebbero essersi verificate in precedenza nella vita. Ci sarà molta paura che coprirà le lacrime poiché potrebbero sembrare estranee ed essere piene di giudizi degli anni precedenti.

Quella voce che dice "piangere è cedere" sta davvero cercando di essere d'aiuto. Sta cercando di salvarti dall'esperienza di qualcosa che potrebbe essere davvero doloroso. Quello che di solito accade è che crediamo a quella voce o la giudichiamo per impedirci di provare sentimenti. Un terzo modo per farlo è riconoscere davvero che è una parte di noi che sta cercando di aiutare e ringraziarlo per aver cercato di tenerci al sicuro. Quindi fagli sapere che puoi gestirlo e proverai a provare questa sensazione per un po '. Il pezzo di non giudizio qui è importante perché ti consente di inviare più energia amorevole dentro piuttosto che energia dannosa.

Un modo per entrare in contatto con le lacrime è iniziare lentamente a notare dove risiede la tristezza nel corpo. Molte persone lo sentono nel petto (vicino al cuore) e altri possono sentirlo sul viso o sullo stomaco. Sul mio CD Mindful Solutions for Stress, Anxiety, and Depression, ho una meditazione su di loro che ci guida attraverso il diventare più consapevoli delle emozioni e imparare come affrontarle invece di evitarle. È importante vedere se riesci a portare l'attenzione sui sentimenti così come sono. Quando arrivano i giudizi o le voci, puoi portare la tua attenzione su di loro, riconoscere la loro presenza, avere quel dialogo se necessario, lasciarli stare, e poi riportare delicatamente l'attenzione sul solo sentire le sensazioni che ci sono. Questa danza avanti e indietro può essere eseguita molte volte. Notate che la pazienza è un atteggiamento importante da coltivare qui. Se e quando iniziano le lacrime, porta l'attenzione sul processo del pianto e nota qualsiasi resistenza. Cerca di "stare con" qualunque sensazione stia sorgendo, lasciando che siano. Praticare la consapevolezza delle nostre emozioni può essere molto impegnativo perché abbiamo così tante difese automatiche (ad esempio, "Piangere è cedere").

Può anche essere utile avere una guida tramite un terapista esperto.

4. Nel tuo post, "Consapevolezza, umore e salute mentale", mi piace molto quello che dici sui pensieri e la realtà: che "anche se crediamo che i nostri pensieri rappresentino la realtà, la verità è che i nostri pensieri non sono fatti. " Questo mi ricorda il secondo e il terzo accordo di don Miguel Ruiz (nel suo classico "I quattro accordi"): non prendere nulla a livello personale e non fare supposizioni.La tua via d'uscita dal fare supposizioni e dal prendere le cose sul personale è rimanere nel momento. Puoi dire di più su questo?

Dr. Goldstein: L'umore ha un'enorme influenza sul modo in cui percepiamo le cose. C'è il classico esempio di un amico che cammina per strada, solo per passarti accanto senza salutare. Quando sei depresso il pensiero è "Cosa ho fatto?", Quando ti senti bene il pensiero è "cosa c'è che non va in lui oggi?" Il fatto che possiamo pensare due cose diverse sullo stesso identico evento ci porta alla conclusione che i nostri pensieri non sono fatti. Quando impariamo a essere presenti alle storie che intrecciamo giorno dopo giorno, possiamo fermarli sulle loro tracce prima che ci conducano lungo un sentiero dove il "nido è completamente costruito e gli uccelli si accoppiano".

Persone diverse apprezzeranno modi diversi di essere presenti. A qualcuno potrebbe piacere usare il respiro come un'ancora mentre a un altro piacerebbe sentire le sensazioni dei piedi sul pavimento. Molti di coloro che soffrono di ansia, apprezzano di più la pratica della camminata o lo yoga poiché il movimento è utile. Possiamo portare la consapevolezza del momento presente non giudicante a qualsiasi di queste attività.

5. Nello stesso post scrivi: "Se provi un'emozione o un dolore a disagio, abbi compassione per te stesso e fai qualcosa di piacevole o gentile per te quel giorno". Sembra un buon consiglio. Avevi in ​​mente alcuni esempi?

Dr. Goldstein: A volte è bene avere un elenco di cose piacevoli da fare perché quando non ci sentiamo bene a volte è difficile pensare o persino scegliere qualcosa. Potresti ascoltare musica, immergerti nella vasca da bagno, camminare, guardare la gente, incontrare nuove persone, concederti un cibo preferito, fare esercizio fisico, vestirti, chiamare un amico, andare al cinema e l'elenco può continuare. In effetti, ho trovato un elenco da qualche parte (ho perso il riferimento), ma ce l'ho sul mio sito Web a cui puoi accedere facendo clic qui.

Più importante di ogni altra cosa è solo ricordare che questa è una pratica molto indulgente e se dimentichi di impegnarti nella consapevolezza per un giorno, una settimana o un mese, perdona te stesso per quel tempo e sappi che ora sei presente e puoi impegnarti oggi!

Che tu possa essere felice, che tu possa essere sano, che tu possa essere libero dalla paura e che tu possa conoscere profondamente l'amore che vive dentro di te.

Per saperne di più su Elisha Goldstein, controlla il suo blog sulla consapevolezza su Psych Central facendo clic qui.

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